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『飍道子』

法术手印 / 道教教派的简介收集普解

道教教派的简介收集普解

关于教派

方仙道

“方”指不死的药方,“仙”指长生不老的神仙,其目的是为了长生不死;主要兴盛于战国后期至汉武帝时,其代表人物有宋毋忌、除福,卢生、李少君等。

翁老逆

“黄”指黄帝,“老”即老子,黄老道是假托黄老思想而成的一种教团,兴起于战国,盛于西汉初。先是在政治上作为一种指导思想,后流人民间.形成五斗米道和太平道。

符篆派

又称符水道教,是以符咒驱鬼治病为主的各派之通称。东汉时的太平道。五斗米道及以后的灵宝派、上清派、正一道等皆属之。汉魏以来,一直是道教主流,宋元时出现神霄、清微、净明等内丹和

符篆相结合的新符篆派,使符篆方术有了新的发展;元以后,各派统归于正一道。

丹鼎派

又称金丹道教,是以炼丹服食成仙,或求长生为主的教派之通称。随北朝和隋唐时以炼外丹为主要特征,宋元后。由外丹转向内丹,该派对我国古代化学冶炼和气功养生学的发展有一定贡献。

五斗米道

也称米道,鬼道,东汉顺帝时张陵在巴蜀地区的鹤鸣山创立.因八道者须出五斗米,所以称为五斗米道;又因道教徒尊张道陵为天师,也称天师道。奉老子为教祖,尊为太上老君;以《老子五千文》为主要经典。

 

太平道

东汉灵帝时张角所创立,奉《太平经》为经典,崇拜中黄太一神,曾发动黄巾起义,提出“黄天太平”的口号。后被镇压而失败,以后在民间仍秘密流传。

帛家道

早期道教派别,传为帛和所创,南北朝时施行干夸扛浙一带,重祈祷。

李家道

魏晋时道教的一个流派+起源干四川,三国时在昊地广泛传播,以祝水神符为人治病,到东晋对仍在江南盛行,晋以后李家道逐渐消失,或与天师道台并。

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